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En el Hospital Piloto de Jamundí - departamento del Valle del Cauca, se realizó el primer foro de derechos humanos y género, el pasado 23 de julio. Con una asistencia de aproximadamente 100 personas entre los que se encontraban: miembros de la comunidad LGTBI, entes locales, estudiantes y académicos interesados en el tema del género.
El foro es resultado de una alianza entre: activistas de la comunidad LGTBI, Secretaría de desarrollo social, Asociación con la prosperidad en lo municipal y la Alcaldía, se promovió esta iniciativa en el municipio, siendo el primer paso para empezar a crear escenarios de encuentro en Jamundí, que después de 476 años de fundada, abre un largo camino de inclusión, reconocimiento y reivindicación de derechos.
En principio Mauricio Garcés, panelista de la presentación "Políticas públicas en la comunidad LGTBI" planteó la importancia de tener claro el mapa institucional para la exigencia de derechos al Estado colombiano, resaltando algunos de los instrumentos que brinda la institucionalidad como el artículo 13 donde se reconoce la igualdad. En cuanto al Valle del Cauca, expuso la existencia de una ordenanza que garantiza la exigibilidad de derechos; en Cali está la propuesta de política pública y en Jamundí está la política de juventud.
Por otro lado, Garcés añadió que la comunidad LGTBI se ha convertido en una categoría política al reconocerse como un sector social. Esta sigla que fue propuesta en los años 90 ha pretendido organizar políticamente a las personas que son discriminadas por su identidad sexual, la cual está influenciada por la interacción de diferentes factores como: los psicológicos, culturales, políticos, éticos, legales, religiosos, históricos, sociales y biológicos.
Además el ponente realizó la contextualización histórica donde se evidenciaron los avances y logros que ha ido obteniendo la comunidad LGTBI, en aspectos relacionados con las políticas públicas, el libre desarrollo de la personalidad, la dignidad humana, la intimidad, la igualdad y la salud. Para ello, se aludió a los reconocimientos que ha ido dando la corte constitucional a la comunidad como personas, luego como parejas y ahora se empieza a debatir el derecho de los mismos a ser familia.
En un segundo momento, Diana Vásquez estudiante de estudios políticos de la Universidad del Valle, habló de participación y género, basada en un estudio etnográfico hecho a la organización Ruta Pacífica de Mujeres, donde convergen víctimas del conflicto armado. Vásquez, resaltó la importancia del surgimiento de estos movimientos al visibilizar procesos que dinamizan la participación y el empoderamiento de diversas poblaciones.
En un tercer momento, Ángelo Araujo organizador de la Novena Marcha de Diversidad Sexual y de Género Región Pacífico 2014, abordó temas relacionados con la endodiscriminación, la segregación y la necesidad de avanzar por el reconocimiento de la igualdad de derechos que todos y todas tenemos. Además, manifestó su preocupación con un asunto recurrente en la comunidad LGTBI como lo es la transversalidad, que es el fenómeno referido a la confluencia de múltiples factores de vulneración. Finalmente, Araujo manifestó: "Cuando nosotros hacemos activismos empezamos por hacer dos cosas: una escucharme y otra escuchar lo que dicen los demás".
Por último, Hernando Uribe profesor de la Universidad Autónoma de Occidente, realizó la contextualización de la sociedad actual, planteando la lógica capitalista donde prima la racionalidad económica. Manifestó cómo con la aparición de estas condiciones sociales surgen grandes problemas que se encuentran relacionados con la marginalización y la exclusión, y que por supuesto recaen en la comunidad LGTBI.
Posteriormente, Uribe dio a conocer los resultados de la investigación que hizo sobre la forma como viven los estudiantes de la Universidad que hacen parte de la comunidad LGTBI, la cual mostró la ausencia de políticas de diversidad y género en estos escenarios. Teniendo en cuenta lo anterior, se dijo que la Universidad no tiene una masa homogénea y que pone de cara un cuestionamiento relacionado con el rol de la misma, que más allá de interesarse por el reconocimiento de los y las sujetos que la componen, está formando hombres y mujeres para el capital como mano de obra barata.
Al terminar, Uribe concluyó: "La lucha ha ido avanzando en términos de lo político,pero esta no es suficiente, queda de tarea continuar por una lucha mucho mayor a la del reconocimiento, donde se le dé lugar a las personas de la comunidad LGTBI para aportar y ayudar a construir una sociedad digna e incluyente que los lleve a ser sujetos políticos".
También, se debatió en torno a la concepción del cuerpo en eventos públicos, entendiendo que éste es un territorio libre y una forma característica de expresión de la comunidad. En ese sentido, el cuerpo es un elemento válido, pues hace parte de las acciones que revindican los derechos, por tanto queda el llamado para dejar de leer los cuerpos en función de la maldad y la bondad. Otro tema fue la heteronormatividad, que alude a los estereotipos y las expectativas construidas por la sociedad, en torno a lo que es ser mujer y ser hombre.
Para concluir, se planteó la necesidad de alejarse de esa lucha desarticulada para tener una apertura que permita vincular y articular las distintas luchas, de ahí la pertinencia de salirse de una lógica que se encierra en las problemáticas propias. Todo esto, con la idea de cambiar los imaginarios existentes en torno a la comunidad LGTBI mostrando que ésta le aportar a la sociedad y participa en la construcción de tejido social, fortaleciendo el relacionamiento con el mundo.
